割礼这个风(fēng)俗主要是(shì)集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来(lái)这并不(bù)是(shì)一个(gè)正确(què)的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的时(shí)候，对(duì)于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不人道(dào)的，那么(me)割(gē)礼究(jiū)竟是割的(de)什么地方呢(ne)?为什(shén)么(me)那么痛(tòng)苦的做法如(rú)今(jīn)还(hái)是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从(cóng)很(hěn)早的时体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这(zhè)个人(rén)间都(dōu)笼(lóng)罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在(zài)人间挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到(dào)所有的福(fú)报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间的契约是用(yòng)割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是(shì)要接受(shòu)割礼的(de)，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的(de)记号的话，那么就不是(shì)神赐(cì)福的(de)人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他(tā)，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿(ér)子，这个人(rén)儿(ér)子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族(zú)的人都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自己(jǐ)或者是自己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背了(le)对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承(chéng)受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的一(yī)种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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