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闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的(de)问题时(shí)，举(jǔ)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗出(chū)了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且(qiě)还很(hěn)高兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人们(men)传颂(sòng)的(de)古代(dài)圣王(wáng)。

　　他(tā)非常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有的(de)长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处以提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取于人(rén)以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为帝(dì)，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以(yǐ)为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听从别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善(shàn)”，后来也(yě)有(yǒu)些变了(le)，成了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜，知过(guò)不讳(huì)，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己的(de)过失应(yīng)当(dāng)不(bù)隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充(chōng)了关于知过必改的含纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层(céng)意(yì)思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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