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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版,一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的(de)佳处,就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  第二句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的(de)坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵,设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道(dào)理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的(de)困难(nán)作好充分的估计(jì),不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后,便被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍(shào)熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁(suì)。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见群(qún)山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初(chū)学江(jiāng)西(xī)派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首。叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

  一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

  注旁(páng)芦(lú)释(shì):

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在(zài)今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过(guò)去(qù)的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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