京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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