草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关于(yú)草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折全诗以及(jí)草木本无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)的意思，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)，草(cǎo)木本(běn)有(yǒu)心,何求美人折，草木本无(wú)心何(hé)须美人折原文(wén)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可(kě)见美(měi)对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博(bó)得(dé)外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(shī)人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖