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杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小(xiǎo)编(biān)整理了(le)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì),来看一下!

杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)翻译(yì)

  古(gǔ)代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷,自(zì)己无处(chù)存身,便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

  另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一(yī)举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉(diào)下来,也(yě)不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么(me)。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了(le)四(sì)处,没有什么地(dì)方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上活动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释(shì))那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来,很高兴(xīng);

  开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的故事

  公(gōng)元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多(duō),象先(xiān)暗(àn)中化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使,一(yī)个(gè)司马劝象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不(bù)然,恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们(men)的(de)。

  ”象先说(shuō):“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大多开导教育(yù)一番(fān),就放了(le)。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō):“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的,难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑,我看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下(xià)本(běn)来无事,都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事情就简单(dān)多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng),为什么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气(qì)体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了,它填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

  你的行走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天(tiān)果积气(qì),日、月、星宿(sù),冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

  这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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