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　　出自《列子·汤问杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤(杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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