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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖(tiē)花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思?,男儿(ér)当自强(qiáng)对镜贴花黄是什么意思,对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,贴花黄是(shì)啥意(yì)思,贴花黄的(de)花黄是什么意(yì)思等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是(shì)当时流行(xíng)的(de)一种化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形状贴(tiē)在额上,或(huò)在额上(shàng)涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰(shì)物(wù)。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的(de)一首乐府(fǔ)民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横(héng)吹(chuī)曲》。

  这是一(yī)首长(zhǎng)篇叙(xù)事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木(mù)兰(lán)的(de)女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战场(chǎng)上建立(lì)功(gōng)勋(xūn),回朝后不愿作官,只求(qiú)回家(jiā)团聚(jù)的故事(shì),热情赞扬了(le)这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇(yǒng)无畏的精神。

  原文孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(wén):唧唧复唧(jī)唧,木兰当户(hù)织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  问女何所思(sī),问女何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大(dà)点兵(bīng),军书(shū)十二(èr)卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无(wú)大儿,木(mù)兰无长兄,愿为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买骏马(mǎ),西(xī)市(shì)买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河(hé)边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机(jī),关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十年归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁(gé)床,脱我战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看火伴(bàn),火伴皆(jiē)惊忙:同行十二年(nián),不知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是(shì)雄雌?赏析:全(quán)诗以“木兰是女郎(láng)”来构思(sī)木兰的传奇故事(shì),富有浪漫色彩;

  详略安排极具(jù)匠心,虽然写的是战(zhàn)争题材,但(dàn)着墨较多的却(què)是(shì)生活场景和儿女(nǚ)情态,富有生活气息;

  以人物(wù)问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互文等手法(fǎ)描述人物情态(tài),刻(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理kè)画人物心理,生动细致,神气跃然,具有(yǒu)强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是什(shén)么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄的(de)意思是面对窗户和镜子梳理像(xiàng)云一(yī)样柔美的头发(fā),额上贴上花(huā)黄。


当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧唧复(fù)唧(jī)唧(jī),木兰(lán)当(dāng)户织。

  不闻机(jī)杼(zhù)声(shēng),唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女(nǚ)何所思(sī),问女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无(wú)大(dà)儿(ér),木兰(lán)无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里赴戎(róng)机(jī),关山度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐(cì)百千(qiān)强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送(sòng)儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔傍地走,安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌?


  【这首诗的(de)译文为(wèi)】

  叹息(xī)声(shēng)一声接着(zhe)一声,木(mù)兰(lán)对着(zhe)房门织布。

  听不见织布机织布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也(yě)没在想什(shén)么,也没(méi)在(zài)惦记什么。

  昨天晚上看见了(le)征兵的文书,君主在大规模征(zhēng)兵,征兵(bīng)的名册(cè)有很(hěn)多卷(juǎn),每一卷(juǎn)上都有(yǒu)我父亲(qīn)的名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意(yì)为此到(dào)集(jí)市上去买马鞍和马匹,从(cóng)此开始替代(dài)父(fù)亲去(qù)征战。

  在(zài)集市(shì)各处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

  早上(shàng)辞(cí)别父母上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄河边,听不(bù)见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔腾流淌的声(shēng)音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河(hé)上路,晚(wǎn)上到达黑山(shān)头,听不见父母呼叫女儿(ér)的(de)声(shēng)音,只听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏(shì)迟搭马啾啾的(de)鸣(míng)叫声。

  不远万里(lǐ)奔赴(fù)战(zhàn)场,飞(fēi)一样(yàng)跨(kuà)过一道道的关隘,越过一座(zuò)座的(de)山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送着打(dǎ)更(gèng)的(de)声音(yīn),寒冷的月光照在将(jiāng)士们的(de)铠甲上。

  将士们(men)身经百战有的(de)为国捐(juān)躯,有的转战(zhàn)多(duō)年得胜(shèng)归来(lái)。

  胜利归来(lái)朝(cháo)见(jiàn)天子,天(tiān)子(zi)坐在(zài)殿堂论功行赏。

  给木兰(lán)记了(le)很(hěn)大的功(gōng)勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木(mù)兰说不愿做尚书(shū)郎(láng),希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送(sòng)我回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互(hù)相(xiāng)搀扶着(zhe)到城外(wài)迎接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来了,对着(zhe)门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁的(de)门(mén),坐(zuò)在(zài)我的(de)床上。

  脱去打仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女儿装,面对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理像云(yún)一(yī)样(yàng)柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起打(dǎ)仗的(de)伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征战同行这么多年,竟然(rán)不知木(mù)兰是(shì)个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空(kōng)时,雄兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时常(cháng)动弹(dàn),雌兔(tù)两只眼睛时常(cháng)眯着(zhe),所以容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔子(zi)贴着地面(miàn)跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢(ne)?


  【这(zhè)里有一些我觉得(dé)比(bǐ)较重要的词(cí)汇,单(dān)独解释(shì)给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木兰无心(xīn)织布,停(tíng)机叹(tàn)息。

  一说为纺织(zhī)机的声音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织(zhī)布机。

  杼(zhù):织(zhī)布梭(suō)(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆(yì):思念(niàn),惦(diàn)记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代(dài)西(xī)北地区民族对君主的称呼

  军书十(shí)二卷:征兵的名册很多卷(juǎn)。

  十二,表示很多,不是(shì)确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样(yàng),都指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子(zi)、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声(shēng)音。

  旦:早晨(chén)。

  但(dàn)闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人(rén)的战(zhàn)马。

  胡,古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音(yīn)。

  万里赴戎机(jī):不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山(shān)度若飞:像飞(fēi)一样地跨(kuà)过一道道的关,越过(guò)一(yī)座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝:北方(fāng)的寒(hán)气传送着(zhe)打更的声音。

  旦(dàn)祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的一种(zhǒng)铁锅,白天用来做(zuò)饭,晚(wǎn)上用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫(gōng)殿

  策勋十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升一(yī)级叫一转,十(shí)二转为最高(gāo)的勋级。

  十(shí)二转:不是确数,形(xíng)容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要(yào)什(shén)么(me)。

  不(bù)用:不(bù)愿意做。

  尚书郎(láng):尚书(shū)省(shěng)的官(guān)。

  尚(shàng)书(shū)省(shěng)是(shì)古代朝廷(tíng)中管理(lǐ)国(guó)家政事的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶(fú)持。

  将:助(zhù)词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着(zhe)”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一(yī)种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前(qián)脚时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛(jīng)时(shí)常眯着,所以容易辨(biàn)认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个(gè)是雌(cí)兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起(qǐ)打(dǎ)仗的人用同一(yī)个锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走(zǒu):贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的(de)文(wén)言(yán)常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父(fù)亲(qīn)的父(fù)亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭相(xiāng)扶将;今(jīn)仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门(mén),木兰当户织;今(jīn)义(yì)人家、门(mén)第(dì)。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义(yì)为眯着眼,今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数(shù)词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名(míng)词作动词(cí)。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问代(dài)词作动词(cí),是什么(me)。

  问(wèn)女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词(cí)作名(míng)词(cí),战马。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑(pū)朔迷(mí)离(lí)

  原指(zhǐ)难(nán)辨兔的雄雌,比(bǐ)喻辨认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(sī)(“何所思”是“所思何(hé)”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是(shì)什(shén)么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若(ruò)飞(fēi)。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士(shì)十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场(chǎng),像飞一(yī)样(yàng)地跨过(guò)一道道的关,越过一座(zuò)座的(de)山。

  将军和壮(zhuàng)士身经百(bǎi)战,历经数年(nián),有的战死,有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng):当着窗户对着镜子整理(lǐ)头发和(hé)贴上(shàng)装饰(shì)。


  【这首诗的创作背景】

  它产(chǎn)生(shēng)的(de)时代众说(shuō)纷纭,但从(cóng)历史(shǐ)地理的(de)条件可以判定(dìng)事和(hé)诗可能产生后魏(wèi),这诗产生于(yú)民间,在长期流传过程中,有经后代(dài)文人润色的(de)痕(hén)迹(jì),但(dàn)基本(běn)上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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