古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读-橘子百科-橘子都知道

古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让位(wèi)给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族(zú)追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏(xià)部落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

古代陇西成纪是现在的哪古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读里，陇西成纪怎么读>　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌(qiāng)的(de)说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏(xià)的(de)关(guān)联。

夏朝(cháo)代(dài)至(zhì)今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子(zi)启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常(cháng)以华夏(xià)自(zì)称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义(yì)为(wèi)历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从(cóng)大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书(shū)中(zhōng)即(jí)将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国(guó)、少康(kāng)中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴(bào)政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国(guó)时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性(xìng)的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被(bèi)看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族(zú)之间争夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国(guó)古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记(jì)·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今河南中西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化(huà)的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。