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嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读(dú)训读的解释是什么,音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是问什么是音读(dú)?什么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来说(shuō),每个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法,一(yī)种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美的。

  关(guān)于音读训读的解释(shì)是什么,音(yīn)读训读的解释以(yǐ)及音读(dú)训读的解释是什么,音读(dú)训读的解释和意(yì)思,音读训(xùn)读的解释,音读训读对照表,音读和训读是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

音读训读的解释是什么,音读训读(dú)的解释

  问什么是音读?什么是训读(dú)?答(dá)简单(dān)来说,每个汉字(zì)一般都(dōu)会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这(zhè)个汉字(zì)从中国传入(rù)日本的时候的读音

  来(lái)发音(yīn)。

  根据(jù)汉字(z嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美ì)传入的(de)时代和来源(yuán)地的不(bù)同,大致可以分(fēn)为(wèi)“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

  但(dàn)是,这些汉字的发音和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字

  的发(fā)音已经有(yǒu)所不(bù)同了。

  “音(yīn)读”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有的语言

  来(lái)读这个汉字时的(de)读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表达(dá)日(rì)本固有事物的(de)固(gù)有词汇等。

  有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)

  种以上的“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

  例(lì)音(yīn)读:青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读(dú)是什么(me)意(yì)思?

  训读(日(rì)语:训(xùn)読(dú)み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一种发(fā)音方(fāng)式,是使用该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和(hé)义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对(duì)汉语(yǔ)的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法,是由于其(qí)在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收(shōu)了(le)当时汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)。

  每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读法,一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的(de)训读

  1、日语

  在(zài)日语里(lǐ),训(xùn)读(训(xùn)読)是(shì)以(yǐ)日语固(gù)有的发音来读出汉字,与该汉字本身的(de)好耐字音(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有(yǒu)很大的不同(tóng)。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法(fǎ),与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关(guān)联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标(biāo)记(jì)法(fǎ)存在,充(chōng)分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训(xùn)读。

  使用类(lèi)似于和训(日本的训读)的韩训。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味着(zhe)相(xiāng)关“汉(hàn)语传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如(rú)今除了(le)在语言学(xué)与语源论等进(jìn)行(xíng)讨论以外,日常(cháng)言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来(lái)的意思,这类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似于(yú)日文的“国训”。

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