皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之(对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思zhī)意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的(de)一个手续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合(hé)的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了(le)自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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