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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出(chū)现(xiàn)可(kě)不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物，可(kě)以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋(fù)予物(wù)以人的动作行(xíng)为(wèi)或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

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　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的(de)物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意(yì)境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的桥上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写(xiě)，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说(shuō)明(míng)道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同喻体联系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事(shì)物变得具(jù)体实在了，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是(shì)利用它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这(zhè)是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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