京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤一里地等于多少米，一里地等于多少米千米花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：一里地等于多少米，一里地等于多少米千米p>

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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