七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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