独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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