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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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  徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则,徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则是“徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译(yì):我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察(chá),山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

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徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则,徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山(shān)记》,是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧(cè)立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上栖(qī)鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者,或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉(wèi),我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的(de)山石倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的(de)野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多(duō)深(shēn),细(xì)微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名由(yóu)来的(de)探究,强(qiáng)调要正确(què)判世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具(jù)有结(jié)构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因(yīn).但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本(běn)不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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