没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节目(mù)中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么(me)人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少有人(rén)真正(zhèng)了解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历(lì)历在(zài)目，当(dāng)时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两(liǎng)年(nián)登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的(de)家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的(de)经(jīng)历草原上(shàng)的(de)马头琴、长调(diào)以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了(le)解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又(yòu)对民族(zú)古老文化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文(wén)现在只有日本(běn)才有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别， 萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读(dú)而已。

      
         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是(shì)现今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔(ěr)的官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的(de)报(bào)章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二(èr)语言(yán)的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒(zhòu)，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的(de)境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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