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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女的故(gù)事(shì)是发生在哪里的故事,董永(yǒng)和七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么(me)

  发(fā)生在西溪,为始建于西汉(hàn)中叶(yè)的一个古镇,在这块(kuài)古(gǔ)老的土地上(shàng)流(liú)传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而(ér)与这个传(chuán)奇故事有关的地名传说却更为当地群众所(suǒ)津(jīn)津乐道,久传不衰(shuāi)。

  西(xī)溪镇西北角有一小村庄,叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董(dǒng)永就出生在(zài)这个村子里。

  早在南(nán)宋时的(de)《方舆胜览(lǎn)》中(zhōng六朝是指哪六朝)就有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台(tái)县志》详载(zài):“汉董永(yǒng),西溪(xī)镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所(suǒ)以说“董家(jiā)舍”与董永有关是有一(yī)定(dìng)依据的(de)。

  西溪镇(zhèn)北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母娘(niáng)娘的(de)七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙女深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动(dòng),一(yī)日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七仙女乘(chéng)鹤下(xià)凡之处,得名(míng)“鹤土仑(lún),即今台南(nán)镇社(shè)东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下(xià)凡后(hòu),在西溪南面(miàn)的“十八里河(hé)口”与董永相(xiāng)遇,后在(zài)“十八里河(hé)口”附(fù)近(jìn)的老槐树下(xià),二人(rén)拜天地成(chéng)了亲(qīn)。

  天长(zhǎng)日(rì)久,十八(bā)里河口旁(páng)边的(de)村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南(nán)镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大(dà)旱(hàn)之年不涸(hé),传(chuán)说是七(qī)仙女当年为帮助董永赎身而替(tì)曹(cáo)长者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水(shuǐ)缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口小而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生草(cǎo)根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少(shǎo)偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃自(zì)卖(mài)为(wèi)奴,以(yǐ)供丧事。

  主人知(zhī)其(qí)贤(xián),与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三年(nián)丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职(zhí)。

  道(dào)逢一(yī)妇人(rén)曰(yuē):“愿为子(zi)妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧(sàng)收藏(cáng)。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必(bì)欲(yù)服勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“必尔者(zhě),但令妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日(rì)而(ér)毕(bì)。

  女(nǚ)出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕(bì),凌空(kōng)而去,不(bù)知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少时(shí)就死了母(mǔ)亲,和(hé)父(fù)亲住(zhù)在(zài)一(yī)起(qǐ)。

  (父子(zi)一起)尽(jǐn)力(lì)种地,(董永)用小车载(zài)着父亲,自己跟在(zài)后面。

  父(fù)亲(qīn)死了,没有什么东西埋(mái)葬,就自(zì)己卖身为(wèi)奴(nú),用(卖身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知(zhī)道(dào)他贤能,给了他一万钱而(ér)且打发他自由(yóu)地(dì)走了。

  董永行完了三年(nián)守丧之(zhī)礼,要回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女(nǚ)子对他说(shuō):“(我)愿意做(zuò)你的妻子(zi)。

  ”于是董永就(jiù)和她一起(qǐ)(到主人家去了)。

  主人对董永(yǒng)说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠(huì),(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无知(zhī)的人,一定要(yào)勤劳服侍尽(jǐn)心尽力,来报答您的大(dà)德(dé)。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样的话,只(zhǐ)让你的妻(qī)子(zi)替(tì)我(wǒ)织(zhī)一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董(dǒng)永的妻子(zi)给主人家织绢,十(shí)天织(zhī)完了(le)。

  女(nǚ)子出了(le)门,对董永说:“我是天上(shàng)的负责纺织(zhī)的仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最孝顺,天(tiān)帝让(ràng)我帮助你偿(cháng)还(hái)债务罢了(le)。

  ”说完升上(shàng)高空而离去,不(bù)知到哪儿去了(le)。

董永(yǒng)与七(qī)仙六朝是指哪六朝女的故事

  董永和(hé)七仙女的(de)爱情故(gù)事结局(jú)是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神(shén)话故事古今传颂(sòng),家喻(yù)户晓,七仙女(nǚ)和(hé)董永成为神(shén)话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就(jiù)到傅村傅员外家当了童工,董永(yǒng)长(zhǎng)得(dé)眉清目秀,面如(rú)美玉(yù),一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外(wài)有(yǒu)一女儿,名叫(jiào)傅(fù)金好旁(páng)碧花,比董永小一岁,聪明调(diào)皮,泼(pō)辣(là)大方,长得眉眼乱动,也很耐(nài)看。

  刚开始,傅(fù)金(jīn)花一直找机会戏弄、欺侮(wǔ)董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不(bù)低头,也就不和(hé)傅(fù)金花计较。

  时间长(zhǎng)了(le),傅金花对(duì)董永逐(zhú)渐(jiàn)产(chǎn)生了感情。

  转眼间六(liù)年过去(qù)了,十八(bā)岁的董永长成(chéng)了人(rén)见人(rén)爱的漂亮小伙子,憨(hān)厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬父(fù),七(qī)仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在(zài)也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金(jīn)花一见(jiàn),气得脸色发(fā)青,想法设法要拆散(sàn)他(tā)俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造机会接近董永启乱,表(biǎo)明自己心(xīn)思(sī)。

  说张七姐是不(bù)明(míng)底细(xì)的外路人,留(liú)下她后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲(qīn),她爹会陪送很(hěn)多金银(yín)财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金花(huā)死缠(chán)活缠,缠着董(dǒng)永不松(sōng)手,董(dǒng)永却向(xiàng)傅金花断然表示(shì):“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已(yǐ)定婚约,不会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅(fù)金花(huā)一缠落(luò)了(le)空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后(hòu),单剩下董(dǒng)永(yǒng)一(yī)个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗(xǐ)面。

  傅(fù)金(jīn)花听到这个消息后(hòu),认(rèn)为是个千载难逢的好机会,就(jiù)瞒着(zhe)爹(diē)娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑中(zhōng)去找董永,表示非董(dǒng)永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

  但董永(yǒng)心不为所动,对(duì)张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也落(luò)了空。

  张七姐(jiě)被抓上天(tiān)庭后,被玉帝关进(jìn)天牢(láo)里反省。

  张七姐(jiě)整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干(gàn),日(rì)夜思念董永,后来生下了(le)一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死(sǐ)。

  张七姐痛不欲生,誓与(yǔ)孩(hái)儿(ér)共存(cún六朝是指哪六朝)亡。

  王母娘娘疼(téng)女心(xīn)切(qiè),想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差(chà)神(shén)下凡把孩子放(fàng)到大槐树(shù)下让董永领(lǐng)养(yǎng)。

  董(dǒng)永(yǒng)接(jiē)到(dào)孩儿后,更加思念七姐,把对七姐的一片深情全放到养育孩子(zi)上(shàng),又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七(qī)姐在天(tiān)牢(láo)里(lǐ)听到董永对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从(cóng)此(cǐ)不吃(chī)不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这(zhè)下子可(kě)把王(wáng)母娘娘吓(xià)坏了,她(tā)避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽(jǐn)了,你(nǐ)就是(shì)执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥(yáo)的神仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫的清福不(bù)享,放着英俊(jùn)的(de)神仙不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷董(dǒng)永(yǒng),眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳,你给娘说(shuō)最后一句话,你到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉(dīng)截铁地说(shuō):“不让我下(xià)凡(fán)和董永(yǒng)一块过(guò)日子,我宁愿(yuàn)去(qù)死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由(yóu)得(dé)哭着说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万别(bié)死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办法让你达到(dào)愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认(rèn)为七女儿和董永(yǒng)棒(bàng)打不开(kāi),又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了(le)好。

  于是(shì)就(jiù)在玉帝枕边吹风,说眼不见(jiàn),心不(bù)烦,只当没有这个闺女(nǚ),一直关着她也不是(shì)个事,引得天(tiān)庭里不(bù)少人(rén)经常议论,长久下去对玉帝的名(míng)誉(yù)也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道(dào)理,他也听说有(yǒu)些神仙经常(cháng)在(zài)背地嘲笑他教(jiào)女无方,家教不严,是得赶(gǎn)紧了结此事了。

  于(yú)是就默许王母娘娘对张七姐剥(bō)夺(duó)仙(xiān)籍,贬为凡人(rén),打下人间受苦(kǔ),总算了(le)结了此(cǐ)事,自己给(gěi)自己(jǐ)找了个(gè)台阶(jiē)下来(lái)了。

  张(zhāng)七(qī)姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻(qī)俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家(jiā)三口(kǒu)久久相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上了(le)夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大(dà)槐树(shù)这个媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了(le)一棵小槐树到小(xiǎo)董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧(cāng)桑(sāng),生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓(mù)看护人又在此(cǐ)古槐下引栽了一(yī)棵小槐(huái)树到董永墓前(qián),此槐树长出了(le)浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇,形象地(dì)印证(zhèng)了董永和七(qī)仙(xiān)女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo),在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀(sì)董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端(duān)坐的塑像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

  民间到处流传着“董(dǒng)永像前拜两(liǎng)拜,白头到老(lǎo)不分开(kāi)”的(de)古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会(huì)专程来参拜董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女,都希望(wàng)得到(dào)象他俩那(nà)样的忠贞爱情和(hé)美满婚姻。

  综上(shàng)所述,董永和七(qī)仙女的爱情故事结局还是喜剧(jù)!

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