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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言,出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译,来(lái)看一下(xià)!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

  其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn),自己(jǐ)无处存(cún)身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。

  另(lìng)外(wài)又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了(le),没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说(shuō):“天是(shì)气体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没有土(tǔ)块的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整天都(dōu)在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴(xīng)。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn),并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸,庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国(guó)所灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代(dài)。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

  当时太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出(chū)任(rèn)剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然(rán),恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育(yù)一番,就放(fàng)了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men),哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们(men)不明(míng)白我的话(huà)如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方,于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而担心,就(jiù)去劝导他(tā),说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什(shén)么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体,那么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来(lái),也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填满了(le)四处,没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

  你的行走,整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才(cái)放下心来(lái)很开(kāi)心,劝(quàn)导他的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏?”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人(rén)的(de)庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè),形(xíng)象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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