极长川(chuān)之浩浩的之是什(shén)么意(yì)思？极长(zhǎng)川(chuān)之浩(hào)浩(hào)的之是(shì)助词用法，之是的(de)意(yì)思的。关于极(jí)长川之浩(hào)浩的之(zhī)是什么意思以及(jí)极长川之浩(hào)浩的之是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，农(n空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗óng)商网将为你收拾以下的日子知(zhī)识：

极长川之浩浩的下一句(jù)是什么(me)

　　极长川之浩浩(hào)的下一句是(shì)见众(zhòng)山之累累的(de)。

　　极长川之浩浩，见众山之累累(lèi)。王(wáng)室载(zài)怀，思仲(zhòng)宣(xuān)之能赋;仙踪可(kě)揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时(shí)，歌城郭之并(bìng)是;浮云一去，惜人世之俱(jù)非。”有命抽毫，纪兹贞(zhēn)石。时皇(huáng)唐永(yǒng)泰元年，岁次(cì)大(dà)荒落，月(yuè)孟(mèng)夏，日庚寅也。

极(jí)长(zhǎng)川(chuān)之浩(hào)浩的之是什么意(yì)思(sī)

　　极长川之浩浩的之是助(zhù)词(cí)用(yòng)法，之是的的意(yì)思。

　　极长川之浩浩的意(yì)思是从黄鹤楼上能够极目眺望浩浩(hào)的长江，能够(gòu)看见很(hěn)多的(de)高山。

　　出自唐代阎伯理的《黄鹤(hè)楼记(jì)》州城(chéng)西(xī)南隅，有黄鹤楼者。

　　《黄(huáng)鹤楼记(jì)》是唐(táng)代(dài)阎伯理所作的一篇(piān)记，载于《文(wén)苑英华》中，介绍(shào)了(le)黄(huáng)鹤楼(lóu)宏伟巨大的外(wài)观和建筑结构(gòu)的(de)特色(sè)，描(miáo)绘了(le)登(dēng)临黄鹤楼的所见(jiàn)所(suǒ)感，突现了(le)黄(huáng)鹤楼这(zhè)座(zuò)名楼(lóu)的位置和价值，体现了作者酷爱山川胜迹的思想感情和(hé)对仙人(rén)的敬(jìng)慕之(zhī)情。

极长川之浩(hào)浩 见众山(shān)之累累 翻译

　　意思(sī)是(shì)：从黄鹤楼上(shàng)能够(gòu)极目眺望浩(hào)浩的长江，能(néng)够看见很多的高山。

　　原文(wén)：

　　极长(zhǎng)川之浩(hào)浩，见众山之(zhī)累累。

　　王(wáng)室载怀(huái)，思仲宣之能(néng)赋；仙踪可揖，嘉叔伟(wěi)之芳尘(chén)。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄(huáng)鹤来时，歌城(chéng)郭之(zhī)并是；浮云一去，惜人(rén)世(shì)之俱(jù)非(fēi)。

　　”有命抽(chōu)毫(háo)，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼上(shàng)能(néng)够极目眺望(wàng)浩浩的长江(jiāng)，能够看(kàn)见很多的高(gāo)山。

　　朝中的(de)文人(rén)想抒情感念(niàn)的时分(fēn)，能(néng)够来此读到王粲的(de)《登楼赋》，假如想寻觅仙人的踪(zōng)影(yǐng)，来此能够找到荀叔伟驾鹤(hè)降临的(de空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)当地。

　　所以人(rén)们常常感叹说：“在荣华富贵之时(shí)，人们常常一同歌咏(yǒng)这宏伟的黄鹤楼，比及衰落的时分，看到黄鹤楼就常常感到物是人已(yǐ)非(fēi)。

　　”我受命执笔，在这坚固的(de)石头上(shàng)写下(xià)了这(zhè)段文字。

　　赏析：

　　此(cǐ)文不(bù)到(dào)三百字(zì)，却包含了丰(fēng)厚的内容，并且极(jí)具文采。

　　文章的最初两句，就点出黄鹤楼地点的当(dāng)地(dì)，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了清晰的形(xíng)象。

　　“图经”以下五句，说明黄(huáng)鹤楼取名的由来。

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