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赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么>

君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意(yì)思赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰(fēng)富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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