社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也解释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的社(shè)会。但是从中国古代的(de)历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的(de)一(yī)种(zhǒng)讨(tǎo)论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的(de)不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界上真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在(zài)古人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多人(rén)都好奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和(hé)看(kàn)法。其实(shí)归(guī)结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处(chù)。其(qí)实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气(qì)的(de)事情(qíng)，比(bǐ)如说罗(luó)布泊(pō)青(qīng)海湖天池等(děng)等一(yī)些(xiē)地方发(fā)生(shēng)的怪异(yì)现象。在专业(yè)人士(shì)进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什么确(què)切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用(yòng)各(gè)种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的(de)是像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估(gū)计他们(men)自己对(duì)自己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学(xué)的幌(huǎng)子(zi)来(lái)说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来(lái)做了(le)合(hé)理的解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是(shì)年(nián)代有多(d自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期uō)久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力(lì)的发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发展吗？

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