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　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèn河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话g)的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数(shù)千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的(de)领地(dì)和(hé)中(zhōng)山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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