赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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