太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权(quán)势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗御(yù)，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要(yào)给他(tā)面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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