京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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