人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是(shì)“人间有味是清欢”的(de)含(hán)义是：人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的(de)欢愉的。

　　关(guān)于人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句以(yǐ)及(jí)人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢!，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一(yī)句，人间有味是清欢是什么诗，人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢出自(zì)哪里等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年733是什么意思十(shí)二月二十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰(fēng)七年(nián)十二月(yuè)二十四日，跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的(de)杨柳(liǔ)使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水势一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道(dào)着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游词(cí)，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下(xià)片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春(chūn)天(tiān)的气(qì)息(xī)，洋溢着生(shēng)命的(de)活(huó)力，反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现实生活的(de)热爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难(nán)耐的(de)，可是东(dōng)坡(pō)却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之，表现了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传(chuán)出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的(de)新机，这(zhè)正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的(de)表现，是他精(jīng)神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn)，一结甚(shèn)远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是(shì)以(yǐ)虚(xū)摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了(le)两件有特征性(xìng)的(de)事物来描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶(chá)色之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可说(shuō)是(shì)对宋人茶(chá)道(dào)的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽，使读(dú)者(zhě)从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成艺术形(xíng733是什么意思)象的手法，显示出词(cí)人高雅的(de)审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具有哲理性的(de)命题，用词的结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻(chè)全篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清丽(lì)而境界开阔(kuò)的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态(tài)度，给人(rén)以美的(de)享受(shòu)和(hé)无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句(jù)是(shì)什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场(chǎng)的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多(duō)不公平(píng)的(de)经历(lì)，我们(men)是无法回避，也无从选择的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存在的事实(shí)并进行(xíng)自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公(gōng)和(hé)不幸(xìng)的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都会好(hǎo)起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任密州，虽然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个(gè)人(rén)都在山(shān)东，这一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与(yǔ)人(rén)们(men)过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就(jiù)没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因(yīn)为不能十(shí)全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人(rén)意，但求无(wú)愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 733是什么意思