赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关关一下月亮是什么意思节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具关一下月亮是什么意思捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法(fǎ)破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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