悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及的(de)意思是只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，其(qí)时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及出(chū)自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须(xū)静心(xīn)专一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不(bù)排除外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没(méi)有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修(xiū)养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要节(jié)俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来(lái)、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须(xū)学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静的学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和(hé)的学习(xí)心境！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的(de)前提，不(bù)努力学习，就(jiù)不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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