刚(gāng)开(kāi)始很多人听(tīng)到孙悟空墓的时(shí)候都(dōu)以为这(zhè)是什么假消息(xī)，毕竟在(zài)绝(jué)大(d稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊à)多数人的印象中孙悟空那只(zhǐ)是活(huó)在书(shū)中(zhōng)和影(yǐng)视(shì)剧里面的虚假存(cún)在，这些虚假(jiǎ)存在都是(shì)不科学(xué)的(de)，既然如此孙悟空(kōng)怎么会有墓地呢？他难道不是可以长(zhǎng)生不老的神仙吗(ma)？因此对于孙(sūn)悟空(kōng)墓地(dì)被发(fā)现的消息网(wǎng)友们产生了怀疑(yí)，也(yě)不知(zhī)道是真(zhēn)是假(jiǎ)，历史(shǐ)是真的(de)，只(zhǐ)是(shì)吴承恩笔锋一吹把这件事情吹成了名著，大家(jiā)现在是只知道吴承恩写的(de)这本(běn)《西(xī)游记》名(míng)著，一点都不知(zhī)道(dào)真实存在的历(lì)史到底是怎么回事(shì)。

《西(xī)游记》绝(jué)对是(shì)家(jiā)喻户晓大家都(dōu)看(kàn)过的作品(pǐn)，既(jì)然看(kàn)过那肯定知道《西游记》中会七十二(èr)变的孙(sūn)悟空，就大家(jiā)已(yǐ)知的了解，孙悟(wù)空是是由(yóu)花果(guǒ)山的一块仙石投(tóu)胎转世(shì)的，而这块仙(xiān)石当年是由菩提老祖(zǔ)一直守护着，在孙悟(wù)空化(huà)身(shēn)之后，菩(pú)提老(lǎo)祖(zǔ)就开始教给它(tā)各种法术(shù)，从菩提老祖那里孙悟空学会(huì)了七(qī)十二变(biàn)、筋(jīn)斗云(yún)、长(zhǎng)生不老等高超(chāo)的法术(shù)，这(zhè)些法术也是孙悟空以后和(hé)唐僧西天稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊取经最(zuì)重要的(de)保命(mìng)手(shǒu)段。

了解过这些大家都知道的常(cháng)识(shí)，那大家(jiā)也应该知(zhī)道孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是传说中的(de)存在，既然如此(cǐ)怎么还会有孙悟空墓呢？传说中的孙悟空(kōng)难道不应该是不老不死(sǐ)的(de)神仙吗？对于(yú)这种说法(fǎ)我们其实(shí)也并不能(néng)确定(dìng)，因为在(zài)元杂剧《西游(yóu)记》中(zhōng)记载(zài)，孙悟空并不(bù)是从石头缝里(lǐ)面蹦出(chū)来的(de)，有爹(diē)有妈(mā)的(de)他一共(gòng)兄妹五人，孙悟空是大(dà)哥(gē)，名号是“齐(qí)天(tiān)大(dà)圣”，他还(hái)有一个(gè)兄(xiōng)弟(dì)叫“通(tōng)天大圣”。

所谓的孙(sūn)悟空墓据说(shuō)建于元末明初时期(qī)，位于福建省顺昌县(xiàn)县城(chéng)西北部的宝山主峰上，而且还(hái)是和(hé)弟弟(dì)通天大(dà)圣(shèng)的合葬(zàng)墓，这块墓地宽2.9米(mǐ)，深1.3米，墓形(xíng)呈八字(zì)形外撇，两块(kuài)墓碑(bēi)并立在高出地面(miàn)0.43米(mǐ)的墓台上(shàng)，碑高均为0.8米。左碑上方横刻(kè)“宝峰”两个楷书小字，中间竖(shù)刻“齐(qí)天(tiān)大圣”4个楷书大字，大字(zì)下(xià)端横刻“神位”两个小字，如果(guǒ)感(gǎn)兴趣(qù)的(de)话(huà)大家(jiā)可(kě)以去亲(qīn)自(zì)看看墓地的存在(zài)。

到底(dǐ)哪一段历史才是真(zhēn)的，这点我们也(yě)不能(néng)保证，但可以(yǐ)确定(dìng)的是(shì)吴承恩(ēn)这笔锋一吹就(jiù)直接(jiē)写下了(le)《西游记》这样的名著，孙悟空也成为名著中最(zuì)让人印象深刻的(de)主角，这点(diǎn)真的(de)是蛮(mán)厉害的，关于孙悟空的(de)这(zhè)段(duàn)历史实在是太(tài)久远了(le)，我(wǒ)们(men)只能通过各种说法才能还原事情的经过(guò)，从(cóng)唐代开始出现西(xī)游传说，是明代的吴承恩把这些都(dōu)写在了《西游记》中，现在才(cái)会(huì)有(yǒu)我们(men)所熟(shú)知的《西稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(xī)游记》。

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