杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放)下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前6共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放11年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓(xìng共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放)，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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