龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时(shí)前(qián)两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个民族精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自己的发(fā)展过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社(shè)会生(shēng)产力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环(huán)境里生(shēng)存，还不能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的(de)加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自(zì)己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科(kē)

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