橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写(xiě)作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的(de),比(bǐ)喻写作手法的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者具(jù)有相似(shì)性(xìng)的。

  关于写作手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的,比喻(yù)写作手法(fǎ)的作用以及(jí)写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的,比拟是(shì)写作手法吗,比喻写作(zuò)手法的作用(yòng),比喻的写(xiě)作方法,比喻(yù)算写作手法等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

写作手法比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分(fēn)的,比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事(shì)物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》,比拟的(de)本体必须(xū)出(chū)现。

  2.喻(yù)体是具体(tǐ)的(de)事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事(shì)物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受(shòu)到感染,进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子(zi)

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是(shì)比喻句,因为这个(gè)句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shè但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ng)的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它(tā)们是两种不(bù)同(tóng)的(de)修辞方式。

  下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别的相关(guān)内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人(rén)的(de)物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借助联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象而形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通(tōng)向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi),是作者用自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感情(qíng)去(qù)感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是(shì)借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是打比方(fāng);一定得(dé)有相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人(rén)们(men)的联(lián)想,使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得具体实在了,当然就(jiù)增添了语言的(de)生动性。

  

     总结(jié):由咐(fù)激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

评论

5+2=