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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文重于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子(zi)是(shì)不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应(yīng)、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写(xiě)与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性(xìng)的修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读(dú)者展开(kāi)想(xiǎng)象的(de)翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物(wù)和拟(nǐ)作(zuò)事泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文物之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的(de)性质不(bù)同(tóng)、作(zuò)用(yòng)不同.比(bǐ)喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事物有相似点的另(lìng)一事(shì)物作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般(bān)是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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