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  祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译,夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì):聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

  关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译,夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译,夫祸患常积1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译的而,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

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  “而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译(yì):聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰。

  出(chū)自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》:“故方其(qí)盛也,举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争;

  及其(qí)衰也,数十伶人(rén)困(kùn)之,而身(shēn)死国灭,为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

  夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺,岂(qǐ)独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此,当(dāng)庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时(shí)候,普天下的豪杰,都(dōu)不(bù)能跟他(tā)抗争;

  等到(dào)他衰败(bài)的时候,几十个伶人围(wéi)困他(tā),就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命(mìng),国家灭亡,被天下人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

  此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的(de)结论,说明国家兴衰败亡不由天1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位命而取(qǔ)决于“人(rén)事”,借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训,居安(ān)思危,防(fáng)微(wēi)杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见(jiàn)山,提出全文主旨:盛衰之(zhī)理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然后(hòu)便从“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程,以史实具体论证主旨(zhǐ)。

  具体写法上,采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的(de)方法(fǎ),先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛,再叹其失败(bài)时形势之衰,兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照(zhào),强烈(liè)感人,最后再辅以《尚书》古训(xùn),更增强了文章说服力。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì),夹叙夹(jiā)议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强,成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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