祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之李宇春的现任丈夫是谁，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而(ér)成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗(zō李宇春的现任丈夫是谁e-height: 24px;'>李宇春的现任丈夫是谁ng)成功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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