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仁政在(zài)现代(dài)社会的意(yì)义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇

  孟(mèng)子仁政思(sī)想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促(cù)2升是多少斤啊 2升是多少毫升进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这样(yàng),才能(néng)提高自己的(de)国(guó)际地位,在(zài)危难之(zhī)时,才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟(mèng)子继(jì)承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说(shuō),成为其政治思(sī)想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位,认(rèn)为“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治(zhì)于人”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关系(xì),主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治,如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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