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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ),福地洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神(shén)道居住的名(míng)山胜(shèng)地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪(nǎ)里,福地洞天啥意思(sī)

  “福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意思:原为道家语,指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

  后多(duō)比(bǐ)喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方。

  出(chū)自《洞天(tiān)福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的(de)名(míng)称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天福地记》内容简介:序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

  首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”,次列“三十六小洞(dòng)天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居(jū),洞戊申年是哪一年天福地,皆(jiē)位山(shān)岩,并(bìng)注方(fāng)阔,所(suǒ)属州县境域,可资(zī)地戊申年是哪一年理(lǐ)考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四回:大王(wáng)在这福地洞天之处为王(wáng),多少尊重快(kuài)乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一到(dào)南边,果然山明川丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的(de)就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地(dì)方(fāng),或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至,但是风(fēng)景优美的地方,因为(wèi)环境(jìng)好,又没有(yǒu)人(rén)打扰(rǎo)是非常适合修炼,因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”,而十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市,但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰(shuāi)败(bài)了,也找不到具体的位置了。

  十大(dà)洞天包(bāo)括:王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞,由于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久,而(ér)且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置(zhì),所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不到的,而三(sān)十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找了,因为里面涉及了州县,比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ,蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山县等等,这里就是举两个例子,就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

  这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在已经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地,而七十二福地就(jiù)更好找,因为记载(zài)更加详细,比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等等,这里都曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方,因(yīn)为真人曾戊申年是哪一年在这(zhè)里修行过,所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都是(shì)有一些(xiē)传说的,久(jiǔ)而久之(zhī)就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神(shén)奇(qí),所以就(jiù)被(bèi)称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

  不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山(shān),比如武(wǔ)当山和崂山,现在很多山上的建筑都被列入了(le)世(shì)界遗产,为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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