安(ān)史(shǐ)之乱的原因和(hé)影响简答，安史之乱(luàn)的(de)原因和影响高中知识是安(ān)史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将(jiāng)领安禄山与史思(sī)明(míng)背叛唐朝后(hòu)发动(dòng)的战(zhàn)争，是同唐朝争夺(duó)统治权(quán)的内战，为唐由盛而衰的转折(zhé)点的。

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　　这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官(guān)以安禄山与史思(sī)明二人为东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗主(zhǔ)，因此(cǐ)事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于(y东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ú)唐玄宗天宝年(nián)间，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱(luàn)”是(shì)一个涉及(jí)面很广、影响深远的重大历(lì)史事件，造成这种事件的(de)原因，那必然是多方面多(duō)层次的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的(de)原因是当时的生产力和(hé)上(shàng)层建(jiàn)筑脱(tuō)节，经过一百来年和平(píng)发展，初唐建立起的(de)体制已经(jīng)不能适(shì)应实东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗际上的生产和人口变化，整体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中(zhōng)层(céng)原因，是整个体制当(dāng)中，军事系统的设置尤其不均(jūn)衡，重外轻内(nèi)，精兵军权过分(fēn)集中于少数人(rén)，而且没有制(zhì)衡机(jī)制(zhì)，一旦生变(biàn)，也(yě)无法(fǎ)及时作出有效应对；

　　最(zuì)直(zhí)接的原因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲(máng)信，这个再怎么强调“体制(zhì)问题”也(yě)是(shì)不能洗(xǐ)白(bái)他的(de)。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还是(shì)会爆发(fā)出来，但未必是(shì)以如此恐怖暴力(lì)的形式，拦腰一(yī)斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢(màn)拖(tuō)慢慢僵死掉(diào)，可(kě)能(néng)实(shí)质上(shàng)更加无可挽回，但是(shì)对当(dāng)时绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和(hé)史思明在(zài)唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)发动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天(tiān)宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致了唐朝的(de)灭(miè)亡。

安(ān)史之乱的原因及影响 关于安史之乱的(de)原因及影响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因：安史(shǐ)之乱的原因是多方面的，是各种(zhǒng)社会矛盾的集中(zhōng)反映，主要包括统治(zhì)阶(jiē)级和人民的矛盾(dùn)，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重(zhòng)的，其影响大致可(kě)以(yǐ)分为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会(huì)遭到(dào)了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割(gē)据：安(ān)史之乱，削(xuē)弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创(chuàng)造(zào)了必要(yào)条件，使唐(táng)王朝(cháo)自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战争，造成劳(láo)动力严重不足，统(tǒng)治阶级不得不增加税收，使阶级压迫(pò)和(hé)统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级(jí)的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐(táng)王朝也失(shī)去了对(duì)周(zhōu)边地(dì)区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济(jì)重心(xīn)南移(yí)自两晋南北(běi)朝(cháo)是就已经开始(shǐ)，在安史之(zhī)乱后(hòu)，北民南(nán)迁(qiān)的状况越来越(yuè)明显，致(zhì)使(shǐ)经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期，但是此后随着国内政局的(de)高枣的剧(jù)烈(liè)变化，唐朝(cháo)在(zài)西域的势力也大(dà)大(dà)衰退，由高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的(de)尊(zūn)祖崇道国策(cè)，并进一步将其发扬光大(dà)，运用(yòng)道家思想治国平天(tiān)下，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家道观(guān)楼(lóu)观。

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