都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。<做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪/p>

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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