太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是(shì)他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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