阴肖是(shì)指(zhǐ)的是(shì)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪的。关于阴肖(xiào)是指哪(nǎ)几个肖以及阴肖是(shì)哪几(jǐ)个(gè)肖？，阴肖阳肖是哪几个肖，生肖中的(de)阴肖是哪几肖，阴肖指的是哪生肖，阴(yīn)肖是哪几个(gè)生肖？等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

阴肖(xiào)是指哪几(jǐ)个肖(xiào)

　　是牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。

　　子(zi)寅辰午申戌属(shǔ)阳。

　　丑卯巳(sì)未酉(yǒu)亥属阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马(mǎ)、申猴、戌狗、

　　阴肖(xiào)：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉(yǒu)鸡、亥猪(zhū)。

　　不过生肖以(yǐ)立(lì)春作为转换节点仍(réng)有争议(yì)，因为地(dì)支首先(xiān)是(shì)用(yòng)于纪月，且干支配对生肖纪时纪日(rì)纪月出现的(de)时间也比(bǐ)干支(zhī)纪年和二十四节气的出现要(yào)早，而生(shēng)肖属相作为纪年(nián)的图腾(téng)本(běn)意是便于民众记忆(yì)使用，而非达成(chéng)精确计算的科学性目的。

　　生(shēng)肖(xiào)的记录大多是以阴历正月初一为转(zhuǎn)换点。

　　古代历法由官(guān)方制定并(bìng)颁布，具有不容置疑的(de)权威，历代官颁历书，均有记载干支纪年和生肖，且都是(shì)从(cóng)正月初一转换干支和(hé)生肖。

　　不(bù)过从命理学严格(gé)定义，应从立春(chūn)算起。

五(wǔ)行阴阳说

　　明代叶子奇(qí)在《草木子》指(zhǐ)出，十二种动物被安排是因为(wèi)形体(tǐ)缺憾。

　　术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无(wú)牙、牛(niú)无齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇、龙无耳(ěr)、蛇无足、马无(wú)胆(dǎn)、羊无神、猴无臀、鸡(jī)无肾、犬(quǎn)无(wú)肠(cháng)、猪无筋，人则无不足也。

　　但明代(dài)学者朗瑛在《七(qī)类修稿》反驳：庶(shù)物岂止十二不全者？他提(tí)出地支在下，别阴阳当(dāng)看足(zú)趾数目。

　　鼠前(qián)足四爪，偶数(shù)为阴，后足五(wǔ)爪，奇数为(wèi)阳。

　　子时前半(bàn)部为前夜之阴，后半部(bù)为当天之阳(yáng)，正好用鼠来象征子。

　　牛、羊、猪蹄分(fēn)，鸡四爪，再(zài)加兔缺唇且四爪、蛇舌(shé)分，六(liù)者均应合(hé)着偶数，属阴，占六地支(zhī)。

　　虎(hǔ)五爪，龙五(wǔ)爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不(bù)分，均(jūn)为(wèi)奇数，属阳(yáng)，连(lián)同属阳的鼠，占六地支。

　　阴阳(yáng)学说解释生(shēng)肖(xiào)排序(xù)并非朗(lǎng)瑛创见，宋朝学者(zhě)洪早(zǎo)在《旸谷漫录》中已有类似观点。

　　朗瑛还将动物性情和(hé)阴(yīn)阳(yáng)学说(shuō)相结合(hé)，把(bǎ)排序原因(yīn)具体化(huà)：

　　如子为阴极，幽(yōu)潜(qián)陷(xiàn)晦，以鼠(shǔ)配之、鼠藏迹也。

　　午为阳极，显明(míng)刚健．以(yǐ)马配之(zhī)、马快行也。

　　丑为(wèi)阴也，俯而(ér)慈(cí)爱(ài)生焉，以牛配之(zhī)、牛有舐犊。

　　未为(wèi)阳也(yě)，仰(yǎng)而(ér)秉礼行焉，以(yǐ)羊(yáng)配(pèi)之、羊有跪乳。

　　寅(yín)为三阳(yáng)，阳胜则暴，以虎配之(zhī)、虎(hǔ)性(xìng)暴也。

　　申为三阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东而有(yǒu)西酉之鸡．月生西而有(yǒu)东卯(mǎo)之(zhī)兔，此(cǐ)阴阳交(jiāo)感之义，故曰卯酉(yǒu)为日(rì)月之私门。

　　今兔舐(shì)雄毛则成孕，鸡合踏(tà)而无形，皆(jiē)感而不(bù)交者也。

　　故卯酉属兔鸡。

　　辰巳阳起(qǐ)而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。

　　龙蛇(shé)，变化之物(wù)也(yě)。

　　戌(xū)亥阴敛而潜寂(jì)，狗司夜，猪镇静，故狗(gǒu)猪配焉(yān)。

　　狗(gǒu)猪，持守(shǒu)之物(wù)也。

佛(fú)教说

　　《法苑珠林》引《大集(jí)经(jīng)》：阎浮提外(wài)，四方海中，有(yǒu)十二兽，并是菩萨化导。