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钟南山为什么被说成钟百亿

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  闻过则喜是什(shén)么意思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听到别人(rén)指出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么

  【释义(yì)】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子(zi)们(men)谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评(píng)的问(wèn)题时,举出(chū)了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实(shí),刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他(tā)的缺(quē)点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他不但不生气,而且还很(hěn)高兴,所(suǒ)以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路(lù),人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代(dài)传说(shuō)中的(de)夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚(xū)心,听(tīng)到别人(rén)对他的善言劝告时(shí),往往感激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传(chuán)说中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给他的(de)。

  孟(mèng)子(zi)说(shuō),舜比禹要(yào)更伟大(dà)。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的(de)缺(quē)点(diǎn),遵从(cóng)别人(rén)的优点。

  舜曾(céng)在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过(guò)窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从(cóng)而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从(cóng)人(rén),乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸人以为善(shàn),是与人(rén)为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人(rén)意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是(钟南山为什么被说成钟百亿shì)牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人(rén)服务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成了与(yǔ)人和睦(mù)相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什么

  闻过则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅(fù)全(quán)美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应(yīng)当高兴,知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕。钟南山为什么被说成钟百亿>

  南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故,扩(kuò)充了(le)关于知(zhī)过必(bì)改(gǎi)的含(hán)义,提出了(le)三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由来(lái)

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律(lǜ):约束。

  严格地(dì)约(yuē)束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束(shù)自己。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联(lián)模(mó)饥数合式(shì);作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬(biǎn)义(yì).

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