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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能(néng)把北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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