赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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