作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

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