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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的,人生在勤(qín)不索何获的意思是什么
“人(rén)生在勤,不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就。
告诫我(wǒ)们,人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。
表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力,积极进(jìn)取的人生追求。
出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。
原文:张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子,南阳西鄂人也(yě)。
世为著姓。
祖父(fù)堪,蜀郡太(tài)守(shǒu)。
衡(héng)少善属(shǔ)文,游于三(sān)辅(fǔ),因入(rù)京(jīng)师,观(guān)太学(xué),遂通(tōng)《五经》,贯六艺(yì)。
虽才高于世,而(ér)无骄尚(shàng)之(zhī)情。
常从容淡(dàn)静(jìng),不好交接俗人。
永元(yuán)中,举孝廉不行,连辟(pì)公府不就。
时天下承(chéng)平日久,自王侯以下,莫不逾侈(chǐ)。
衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都(dōu)》,作《二京赋(fù)》,因(yīn)以讽谏。
精思(sī)傅会,十年乃(nǎi)成。
文多,故不(bù)载。
大将军邓骘奇其才,累召(zhào)不应。
“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪里?
“人生在(zài)陆(lù)碰勤,不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?
出处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句解码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意(yì)思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū),哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢?告(gào)诫(jiè)我们,人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。
表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极(jí)进取的人(rén)生追求。
人一辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢? 睁悉蔽
出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。
名(míng)句解码(mǎ):
“人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),倘不积
极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。
表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人(rén)生追求。
《应闲(xián)》,意(yì)思(sī)是回答诽谤(bàng)。
有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用
的技术,应该“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。
他说:“君子不患位(wèi)之不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。
”意思是君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣(róng),忧虑的是德行不高尚;不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻,羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。
表明了(le)他(tā)不(bù)慕势(shì)利(lì)而(ér)追求德智的高(gāo)尚情操。
《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观。
张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实践者(zhě)。
他少有壮志,刻苦向(xiàng)学,
态度谦虚,好学深思(sī),藐视名利(lì),看重科学;珍惜时光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把全部身(shēn)心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业。
张衡创立了浑天说,他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创制了(le)世界上(shàng)第(dì)一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天仪,发明了(le)第一架(jià)测试地震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪,还(hái)制造(zào)出了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。
张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其中天(tiān)文(wén)著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。
人(rén)生(shēng)在勤 不索何获
人生(shēng)最关键的是在于勤奋(fèn),不去探索(suǒ)(劳(láo)动)的话(huà),又哪(nǎ)来的收获(huò)呢(ne)?
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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)。
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“人生在勤,不索何(hé)获?”意思是(shì): 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。
表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生(shēng)追求。
出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。
人生在勤意思是人(rén)类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来(lái)就(jiù)在于勤奋。
《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤,勤则不匮。
"
天才在(zài)积累(lèi),聪明在于勤(qín)奋。
勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度(dù),是一(yī)种奋发想的精神,一个人(rén)的成(chéng)长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连,但起决定作用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神,哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。
正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。
“人(rén)生在勤,不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。
他创(chuàng)立了浑天(tiān)说,观测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)多颗恒星,发明了第(dì)一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等,成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学(xué)家。
人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示
人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所收获?
人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获(huò)的(de)意思
人生的(de)根(gēn)本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通(tōng)过其他什么(me)途径得到呢?
人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)?
△唐(táng)玄奘万里取经
唐(táng)太宗贞(zhēn)观(guān)三年(公元629年(nián),一(yī)说贞 观(guān)元年),玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉(yù)门关西(xī)行,历经艰难抵达(dá)天竺。
初在那烂陀寺从戒贤受学。
后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名(míng)震五竺(zhú)。
经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年)回到(dào)长安。
△鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)
在(zài)6次东渡日本中,鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折,第一(yī)次东渡前,将(jiāng)和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑,结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒,诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗勾结。
地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊,派人(rén)拘禁了所(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市suǒ)有僧众,首次东渡因此未能成行。
其后接连失败,第五次(cì)东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。
那一年鉴真已经(jīng)60岁了,船队从扬州出发,刚过(guò)狼(láng)山(今(jīn)江(jiāng)苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。
一个月后再(zài)次起航,走到舟山(shān)群岛时(shí),又遇(yù)大浪。
第三次起航时,风浪(làng)更(gèng)大(dà),向南漂(piāo)流了14天,靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日(rì),最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸(àn)。
归途中,鉴真因长途(tú)跋涉(shè),过度操劳,不幸身染重病(bìng),双目失明(míng)。
△纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道(dào)婆
黄(huáng)道婆 又称黄婆,生于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今上海徐(xú)汇区东湾村)人(rén)。
黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在生活的重(zhòng)压下,十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳(xí)。
白天她下地干活,晚上她纺(fǎng)织布到深夜,还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。
沉重的苦难摧(cuī)残(cán)着她,也(yě)磨(mó)炼了她,有(yǒu)一次(cì),黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭,也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。
她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆
非人的折磨(mó),决心逃出去另(lìng)寻生路。
半夜,她在(zài)房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了(le)出(chū)来,躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。
后来就随船到(dào)了海南岛的崖州,即现在的海南崖(yá)县。
在(zài)封建社会(huì),一个从未出过(guò)远门的(de)年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异乡,人(rén)生(shēng)地疏(shū),无依无靠,面临(lín)的困难可想而(ér)知(zhī)。
但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇,接受(shòu)了她,让她有了(le)安身之所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保留地(dì)传授(shòu)给她。
当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进(jìn),黄道婆聪明(míng)勤奋,虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术,并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术(shù)的长处,逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手,在当地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。
“人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获”怎么(me)翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成(chéng)是:“人(rén)生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获(huò)得。
”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂(zàn)时(shí)找不着更(gèng)好的搭(dā)配。
人生在勤 不(bù)索何获什么意思
人生在勤 不索何获(huò)
不积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)
人(rén)生在琴
奏出属于自己的(de)篇章
即使不(bù)懂音律
也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音
笨拙的(de)一(yī)弹(dàn)也(yě)必有所获(huò)
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了