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  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本(běn),而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

  学校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”,即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第(dì)二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱离(lí)实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四,人获得(dé)知识(shí)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么的目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是(shì)为了适应当(dāng)时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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