独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿50克有多少参照物图片，50克有多少参照物分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的(de)名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。<50克有多少参照物图片，50克有多少参照物/50克有多少参照物图片，50克有多少参照物p>

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人(rén)或环(huán)境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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