生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景！赶(g有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看ǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘(mì)。大(dà)家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格(gé)就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业，一(yī)般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者(zhě)家属委(wěi)托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制(zhì)的(de)药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下(xià)，行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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